IMPORTANT ABBREVIATIONS AND INFORMATIONS

B. A. — Bachelor of Arts

M. A. — Master of Arts

B. Sc. — Bachelor of Science

M. Sc. — Master of Science

B. Sc. Ag. — Bachelor of Science in
Agriculture

M. Sc. Ag. — Master of Science in Agriculture

M. B. B. S. — Bachelor of Medicine and Bachelor of Surgery

M. D. — Doctor of Medicine

M. S. — Master of Surgery

Ph. D. / D. Phil. — Doctor of Philosophy (Arts & Science)

D. Litt./Lit. — Doctor of Literature / Doctor of Letters

D. Sc. — Doctor of Science

B. Com. — Bachelor of Commerce

M. Com. — Master of Commerce

Dr. — Doctor

B. P. — Blood Pressure

Mr. — Mister

Mrs. — Mistress

M.S. — miss (used for female married & unmarried)

Miss — used before unmarried girls)

M. P. — Member of Parliament

M. L. A. — Member of Legislative Assembly

M. L. C. — Member of Legislative Council

P. M. — Prime Minister

C. M. — Chief Minister

C-in-C — Commander-In-Chief

L. D. C. — Lower Division Clerk

U. D. C. — Upper Division Clerk

Lt. Gov. — Lieutenant Governor

D. M. — District Magistrate

V. I. P. — Very Important Person

I. T. O. — Income Tax Officer

C. I. D. — Criminal Investigation Department

C/o — Care of

S/o — Son of

C. B. I. — Central Bureau of Investigation

G. P. O. — General Post Office

H. Q. — Head Quarters

E. O. E. — Errors and Omissions Excepted

Kg. — Kilogram

Kw. — Kilowatts

👉Gm. — Gram

👉Km. — Kilometer

👉Ltd. — Limited

👉M. P. H. — Miles Per Hour

👉KM. P. H. — Kilometre Per Hour

👉P. T. O. — Please Turn Over

👉P. W. D. — Public Works Department

👉C. P. W. D. — Central Public Works Department

👉U. S. A. — United States of America

👉U. K. — United Kingdom (England)

👉U. P. — Uttar Pradesh

👉M. P. — Madhya Pradesh

👉H. P. — Himachal Pradesh

👉U. N. O. — United Nations Organization

👉W. H. O. — World Health Organization

👉B. B. C. — British Broadcasting Corporation

👉B. C. — Before Christ

👉A. C. — Air Conditioned

👉I. G. — Inspector General (of Police)

👉D. I. G. — Deputy Inspector General (of Police)

👉S. S. P. — Senior Superintendent of Police

👉D. S. P. — Deputy Superintendent of Police

👉S. D. M. — Sub-Divisional Magistrate

👉S. M. — Station Master

👉A. S. M. — Assistant Station Master

👉V. C. — Vice-Chancellor

👉A. G. — Accountant General

👉C. R. — Confidential Report

👉I. A. S. — Indian Administrative Service

👉I. P. S. — Indian Police Service

👉I. F. S. — Indian Foreign Service or Indian
Forest Service

I. R. S. — Indian Revenue Service

👉P. C. S. — Provincial Civil Service

👉M. E. S. — Military Engineering Service

Full Form Of Some technical Words
VIRUS - Vital Information Resource
UnderSeized.
3G -3rd Generation.
GSM - Global System for Mobile
Communication.
CDMA - Code Divison Multiple
Access.
UMTS - Universal MobileTelecommunication
System.
SIM - Subscriber Identity Module .
AVI = Audio Video Interleave
RTS = Real Time Streaming
SIS = Symbian
OS Installer File
AMR = Adaptive Multi-Rate Codec
JAD = Java Application Descriptor
JAR = Java Archive
JAD = Java Application Descriptor
3GPP = 3rd Generation Partnership Project
3GP = 3rd Generation Project
MP3 = MPEG player lll
MP4 = MPEG-4 video file
AAC = Advanced Audio Coding
GIF= Graphic InterchangeableFormat
JPEG = Joint Photographic Expert Group
JPEG = Joint Photographic Expert Group
BMP = Bitmap
SWF = Shock Wave Flash
WMV = Windows Media Video
WMA = Windows Media Audio
WAV = Waveform Audio
PNG = Portable Network Graphics
DOC =Document (MicrosoftCorporation)
PDF = Portable Document Format
M3G = Mobile 3D Graphics
M4A = MPEG-4 Audio File
NTH = Nokia Theme (series 40)
THM = Themes (Sony Ericsson)
MMF =
Synthetic Music Mobile Application File
NRT = Nokia Ringtone
XMF = Extensible Music File
WBMP = Wireless Bitmap Image
DVX = DivX Video
HTML = Hyper Text Markup Language
WML =
Wireless Markup Language
CD -Compact Disk.
☀ DVD - Digital Versatile Disk.
☀ CRT - Cathode Ray Tube.
☀ DAT - Digital Audio Tape.
☀ DOS - Disk Operating System.
☀ GUI -Graphical
User Interface.
☀ HTTP - Hyper Text Transfer Protocol.
☀ IP - Internet Protocol.
☀ ISP - Internet Service Provider.
☀ TCP - Transmission Control Protocol.
☀ UPS - UninterruptiblePower Supply.
☀ HSDPA -High Speed Downlink PacketAccess.
☀ EDGE - Enhanced Data Rate for
☀ GSM- [GlobalSystem for Mobile
Communication]
Evolution.
☀ VHF - Very High Frequency.
☀ UHF - Ultra High Frequency.
☀ GPRS - General
PacketRadio Service.
☀ WAP - Wireless ApplicationProtocol.
☀ TCP - Transmission ControlProtocol.
☀ ARPANET - Advanced Research Project
Agency Network.
☀ IBM - International Business Machines.
☀ HP - Hewlett Packard.
☀ AM/FM - Amplitude/ Frequency Modulation: WhatsApp ke itihaas me pahli baar....kaam ka msg.........
Here are Toll Free numbers in
India .....very very useful...!!!!

Airlines
Indian Airlines - 1800 180 1407
Jet Airways - 1800 225 522
Spice Jet - 1800 180 3333
Air India - 1800 227 722
Kingfisher -1800 180 0101

Banks
ABN AMRO - 1800 112 224
Canara Bank - 1800 446 000
Citibank - 1800 442 265
Corporation Bank - 1800 443 555
Development Credit Bank - 1800
225 769
HDFC Bank - 1800 227 227
ICICI Bank - 1800 333 499
ICICI Bank NRI -1800 224 848
IDBI Bank -1800 116 999
Indian Bank -1800 425 1400
ING Vysya -1800 449 900
Kotak Mahindra Bank - 1800 226
022
Lord Krishna Bank -1800 112 300
Punjab National Bank - 1800 122
222
State Bank of India - 1800 441 955
Syndicate Bank - 1800 446 655

Automobiles
Mahindra Scorpio -1800 226 006
Maruti -1800 111 515
Tata Motors - 1800 255 52
Windshield Experts - 1800 113 636

Computers / IT
Adrenalin - 1800 444 445
AMD -1800 425 6664
Apple Computers-1800 444 683
Canon -1800 333 366
Cisco Systems- 1800 221 777
Compaq - HP -1800 444 999
Data One Broadband - 1800 424
1800
Dell -1800 444 026
Epson - 1800 44 0011
eSys - 3970 0011
Genesis Tally Academy - 1800 444
888
HCL - 1800 180 8080
IBM - 1800 443 333
Lexmark - 1800 22 4477
Marshal's Point -1800 33 4488
Microsoft - 1800 111 100
Microsoft Virus Update - 1901 333
334
Seagate - 1800 180 1104
Symantec - 1800 44 5533
TVS Electronics-1800 444 566
WeP Peripherals-1800 44 6446
Wipro - 1800 333 312
Xerox - 1800 180 1225
Zenith - 1800 222 004

Indian Railways
General Enquiry 139
Central Enquiry 131
Reservation 139
Railway Reservation Enquiry 1345,
1335, 1330
Centralised Railway Enquiry 133, 1,
2, 4, 5, 6, 7, 8 & 9
Couriers / Packers &

Movers
ABT Courier - 1800 448 585
AFL Wizz - 1800 229 696
Agarwal Packers & Movers - 1800
114 321
Associated Packers P Ltd - 1800 214
560
DHL - 1800 111 345
FedEx - 1800 226 161
Goel Packers & Movers - 1800 11
3456
UPS - 1800 227 171

Home Appliances
Aiwa/Sony - 1800 111 188
Anchor Switches - 1800 227 7979
Blue Star - 1800 222 200
Bose Audio - 112 673
Bru Coffee Vending Machines - 1800
4 7171
Daikin Air Conditioners - 1800 444
222
DishTV - 1800 123 474
Faber Chimneys - 1800 214 595
Godrej - 1800 225 511
Grundfos Pumps - 1800 334 555
LG - 1901 180 9999
Philips - 1800 224 422
Samsung - 1800 113 444
Sanyo - 1800 110 101
Voltas - 1800 334 546
WorldSpace Satellite Radio - 1800
445 432

Investments / Finance
CAMS - 1800 442 267
Chola Mutual Fund - 1800 222 300
Easy IPO's - 3030 5757
Fidelity Investments - 1800 180
8000
Franklin Templeton Fund - 1800 425
4255
J M Morgan Stanley - 1800 220 004
Kotak Mutual Fund - 1800 222 626
LIC Housing Finance - 1800 440 005
SBI Mutual Fund - 1800 223 040
Sharekhan - 1800 227 500
Tata Mutual Fund - 1800 220 101

Leisure Travels
Club Mahindra Holidays - 1800 334
539
Cox & Kings - 1800 221 235
God TV Tours - 1800 442 777
Kerala Tourism - 1800 444 747
Kumarakom Lake Resort - 1800 445
030
Darjeeling tours -09733306673
Raj Travels & Tours - 1800 229 900y
Sita Tours - 1800 111 911
SOTC Tours - 1800 223 344

Healthcare
Best on Health - 1800 11 8899
Dr Batras - 1800 11 6767
GlaxoSmithKline - 1800 22 8797
Johnson & Johnson - 1800 22 8111
Kaya Skin Clinic - 1800 22 5292
LifeCell - 1800 44 5323
Manmar Technologies - 1800 33
4420
Pfizer - 1800 442 442
Roche Accu-Chek - 1800 11 45 46
Rudraksha - 1800 21 4708

Insurance
AMP Sanmar - 1800 44 2200
Aviva - 1800 33 2244
Bajaj Allianz - 1800 22 5858
Chola MS General Insurance - 1800
44 5544
ICICI LOMBARD- 18002666

all dth dish no.
airtel- 18001028080
(airtel user- 12150)
tatasky- 18001806633,
reliance- 18002009001,
d2h -18001370111,
dishtv- 18001801...

MAN MADE CREATION FLOOD IN BIHAR

Man Made crated flood in Bihar

Bihar is suffering devastating floods – and they’re completely man-made
by Shoaib Daniyal
Published Yesterday · 09:00 am.   Updated Yesterday · 11:40 am.
The damming of the river Ganga and its tributaries has upset the entire drainage system of eastern India.
Bihar is suffering devastating floods – and they’re completely man-made
Ram Avdesh Singh, the sarpanch of the Nakta Diyara panchayat near Patna, was a worried man as he co-ordinated a meal of khichdi and chokha for the residents of his village. The settlement is now under chest-deep water and all its residents are housed in a temporary camp on the banks of a swollen Ganga.

“We are used to floods. Even our kids aren’t scared of the water,” said Singh. “But this was massive. I’ve never seen a flood this big since 1975. And that too suddenly – it didn’t even rain.”

Man versus nature
This unusual flooding in Bihar has been caused by a spate in the Gangetic river system. The Ganga as well as its tributaries such as the Sone, Burhi Gandak, Ghaghra and the Kosi are flowing well above normal levels. In Patna, the Ganga set a new record on Sunday, with water rising to 50.52 meters at Gandhi Ghat on the city's outskirts.

Twelve districts are now flooded severely, with more than 60 lakh Biharis affected. A total of 127 people have died since the floods began. Even for a state used to floods, this is the worst such tragedy in a generation.

Given the scale of the inundation, it is odd to note that between June 1 and August 17, India received only an average quota of rainfall. Bihar, in fact, got 14% less precipitation than is normal during this period. This time, at least, natural events cannot be blamed for the flooding. Instead, India’s poor water management policy seems to be at fault. The country’s dependence on large dams, built without environmental checks and balances has upset the Gangetic water system enough to have caused this widespread, unusual flooding.

Dam nation
The river Sone flows through Madhya Pradesh before it enters Bihar. There, around 50 km south of Rewa town, the Bansagara Dam has been constructed on the Sone river. As is becoming increasingly clear now, the dam, which was opened in 2006, had a major role to play in causing these floods.

Unlike Bihar, central India received excessive rainfall during the current monsoon. Eastern Madhya Pradesh, in which the Bansagar Dam is located, received 30% more rain that is normal.

As a result of this rain, the dam’s reservoir were close to its maximum for the first half of August. With more rains expected at the end of the month, the dam should have released this water slowly in order to make room for more.

The authorities did release the water, but at one go. The Times of India reported that when it was running at 95% capacity, the dam opened 16 of its 18 gates on August 19. This excess water flooded the Sone, which in turn emptied itself out into the Ganga, causing the massive flooding from which Bihar is now suffering

Siltation problem
While the Bansagar dam the short-term cause, the real reason for these floods is a long term one: silting of the Ganges river and its tributaries. Bihar Chief Minister Nitish Kumar met Prime Minister Modi on August 23 and requested that he put in place a national silt management policy. The collection of silt had decreased the capacity of the Ganga, increasing chances of flooding.

Kumar was also clear on what had caused this increase in silt: the Farakka Barrage, situated on the West Bengal-Bangladesh border.

As the Ganga enters the Bengal region, it continues into Bangladesh as the river Padma. However, a major distributary of the Ganga splits off and continues into West Bengal and is called the Bhagirathi in its upper reaches and the Hooghly as it reaches the Bay of Bengal. Kolkata city lies on the mouth of the Hooghly and the city’s port is a major centre of trade.

Farakka Barrage construction
By the 1960s, siltation was threatening the Kolkata port, the process in itself driven by another dam, the Damodar dam, which had made the water reaching Kolkata sluggish. As a solution, the Farakka Barrage was commissioned in 1975. The Barrage would divert the waters of the Ganga away from the Padma – its natural channel – and into the Hooghly in order to flush away sediment and resuscitate the Kolkata port.

However, no environmental assessment was done for the project and its effect on the massive Ganges basin was not studied. The few voices that spoke against the dam were ignored. Notable among them was Kapil Bhattacharya, the engineer-in-chief of West Bengal, who had predicted the siltation upstream the dam would cause – and the floods that would take place as a result.

After it was built, not only did the barrage cause massive siltation across the Ganges system, bank erosion in West Bengal and decrease of water in Bangladesh’s Padma, its main aim – to desilt the Kolkata Port – was never achieved. A report by the South Asia Network on Dams, Rivers and People points out that the Kolkata Port Trust needs to manually remove silt from the port every year to keep it running. So expensive is this desilation that in December 2015, the Chief Economic Advisor to the Union government Arvind Subramanian advised the West Bengal government to shut down the port. It would be more economically efficient to utilise the port’s vast land area for other activities, argued Subramanian.

Even as India struggles with the damage done by the poorly conceptualised Farakka Barrage, exports point out that it should also keep this lesson in mind when its policy makers think up water management schemes such as interlinking rivers across India.

We welcome your comments at letters@scroll.in.
Bihar FloodsFarakka BarrageNitish Kumar

साईन्स कॉलेज पटना का अतीत

कहाँ से शुरू करूँ और कहाँ पर अंत ..। मन दुविधा में है । मेरी इस सुनहरी यात्रा के अनेक संस्मरण आज मॉर्निंग वॉक पर नहीं जाने के क्रम में मन मष्तिष्क में ज्वार की तरह हिलोरें मारने लगा है जिसके कारण मैं मुखातिब हो रहा हूँ । इस यात्रा की शुरुआत महान् फिल्मकार की जीवनभर की अनमोल गुरुदत्त की कागज़ के फूल फिल्म की दो पंक्ति के साथ शुरु कर रहा हूँ...
देखी इस ज़माने की यारी,
 बिछड़े सभी बारी बारी।
..........
मैंने मैट्रिक में कभी नहीं सोंचा था कि I Sc में मेरा दाखिला पटना साईन्स कॉलेज में होगा परन्तु मैंने पार्वती देवी उच्च विद्यालय , जमालपुर का इतिहास रचकर 1978 में 764/900 प्राप्तांक लाकर इस दौड़ में शामिल हो गया । शुरु में छात्रावास विलम्ब से मिलने के कारण मुसल्लहपुर, पटना के एक लॉज में श्रवण कुमार के साथ दो बेड रुम के लॉज में एक महीना समय व्यतीत किया ।
साईन्स कॉलेज में प्राप्तांक के अनुसार मुझे दो बेड का कैवेंडिश में कमरा आवंटित हुआ । मैं साईन्स कॉलेज में दाखिला और कैवेंडिश में कमरा मिलने से रोमांचित था ।कागज़ के पन्ने में मैं इस रोमांच का वर्णन करने में असमर्थ हूँ । अब शुरु हुआ मेरा छात्रावास में रहकर माता पिता की छत्र छाया से अलग रहकर जीवन की प्रथम विरह मिश्रित आजाद ख्याल के साथ आनंदित यात्रा की शुरुआत ।
यहाँ अरुण प्रसाद और संजय कुमार झा नेतरहाट से आये थे, अर्चना भागलपुर से जी डी एस में रहती थी, शकील अख्तर लहेरियासराय, प्रवीण कुमार बेगूसराय, अनूप कुमार और श्री निवास,बेतिया,गोपाल कुमार अग्रवाल बरौनी, विनय कुमार मिश्रा , अशोक कुमार सिंह, तपेश्वर दयाल और भीम सिंह जिला हाई स्कूल हजारीबाग, रामेश्वर यादव, बिनय कुमार ठाकुर, अमर नाथ ठाकुर, पवन विदेह युग्म भाई और संजय झा मधुबनी, दो जुड़वाँ भाई छपरा से आये थे । भीम सिंह फैराडे में रहते थे । कुछ दोस्तों का नाम 36 साल बीतने के बाद संस्मरण में नहीं है जिसके लिए मैं क्षमा प्रार्थी हूँ ।
मेरा अधिकांश समय बिनय कुमार मिश्रा, रामेश्वर यादव, अनूप कुमार, अशोक कुमार सिंह, तपेश्वर दयाल, प्रवीण, संजय झा मधुबनी, भीम सिंह..आदि दोस्तों के साथ व्यतीत होता था ।
बिनय कुमार मिश्रा के साथ मेरी दोस्ती एक जान दो दिल के तरह की व्याख्या वाली मित्रता थी । मुझको विनय कुमार मिश्रा जी के साथ मित्रता गाढ़ी होने के कई वजह थे । हम दोनों को गायन में खासी अभिरुचि थी । विचारों में  मेल के साथ साथ हम दोनों पुरानी 50 के दशक की फिल्मों के शौक़ीन थे साथ साथ हम दोनों को वर्तमान काल खंड में अमिताभ वच्चन की फिल्मों से अधिक अभिरुचि धर्मेंद्र की फिल्म में था पर प्रथम च्वाईस पुरानी ब्लैक एंड वाइट फिल्म ही थी । उस ज़माने में मॉर्निंग और नून शो में हरेक सिनेमा हॉल में पुरानी फिल्म लगती थी साथ हीं साथ अवकाश के दिनों में पटना कॉलेज और रमना रोड आदि स्थानों पर रात में पुरानी फिल्म प्रोजेक्टर से दिखाया जाता था । फिल्मों देखने के सफर को कहाँ से शुरु करूँ समझ में नहीं आता है परंतु उस काल में हम दोनों प्रत्येक फिल्म की विवेचना इस रूप में करते थे कि कितना फिल्म में गाना है और कौन कौन गायक है, फ़िल्मकार, निर्देशक, हीरो, हीरोइन, म्यूजिक डायरेक्ट, गीतकार इन सबके प्रत्येक छुए अनछुए गतिविधि की सप्रसंग व्याख्या करते थे । खैर गायन के क्षेत्र में बिना म्यूजिक सीखे अलाप और मिठास के साथ हूबहू मुहम्मद रफ़ी, बड़े गुलाम अली, मन्ना डे, मुकेश, तलत महमूद, एस डी वर्मन, किशोर कुमार...के गानों को बिनय कुमार मिश्रा से अच्छा गाते मैंने किसी को नहीं सुना हूँ । मैं उस समय में लाता मंगेशकर, रफ़ी,  मुकेश की गानों को गाया करता था पर मेरा पसंदीदा क्षेत्र लता मंगेशकर जी का गाना था ।

आज भी याद है हमलोगों से दो साल सिनीयर अजय जी वरसात के समय में गंगा तैरने गए थे और पुनः वापस नहीं लौटे । अजय जी माता पिता के इकलौता पुत्र थे और गत रविवार को हॉस्टल में मुकेश के " हम छोड़ चले इस महफ़िल को याद आये कभी तो मत रोना.." गाना की गायन के बाद हमेशा के लिए काल के गाल ने निगल लिया । आज भी उनकी स्मृति यादकर रोंगटे खड़े हो जाते हैं ।

गंगा कृष्णा घाट का सैर, यूनिवर्सिटी पुस्तकालय में पढ़ने, रमना रोड की चाय की चुश्की, पटना कॉलेज का जलेवा ...अंतःकरण को मरोड़ते रहता है । एक बार की बात है कि मेरे पिताजी मुझसे मिलने आये उस वक्त मैं वॉली वाल खेल रहा था। पिताजी उल्टे पाँव घर लौटकर मेरी माँ को पढ़ाई के स्थान पर खेल में अभिरुचि कहकर अब तक हमेशा उलाहना देते रहते हैं । विनय कुमार मिश्रा के पिताजी जब पुत्र से मिलने आये तब हम दोनों धर्मेंद्र की दो चोर फिल्म देखने के लिए हॉस्टल से बाहर थे ।

हमलोगों का शौक भी अजीब था गर्मी के दिनों में रामेश्वर भाई, अनूप, विनय कुमार मिश्रा, तपेश्वर दयाल प्रत्येक दिन शाम में दो दो घंटे कृष्णा घाट के पास गंगा स्नान और तैरने में समय व्यतीत करते थे ।आलम तो यह था कि मैं तैरना नहीं जानता था और यहीं तैराकी सीखकर गंगा नदी को तीन बार इस पार से उस पार गया हूँ । खैर जिंदगी सलामत है । तैरने में महारत रामेश्वर यादव को थी और वह मेरे तैराकी गुरु भी ।
रामकृष्ण मिशन के विचारों से ओत प्रोत होकर, परमहंशजी, माँ शारदा और विवेकानंद के जन्म दिन के अवसर के अलावे कई और दिनों में नाला रोड़ अवस्थित आश्रम में जाकर ध्यान, योग, सेवा में कई बार सम्मिलित हुआ था । रामेश्वर जी उर्फ़ महात्मा का इसमें अभिरुचि और तल्लीनता देखकर हमलोग हतप्रभ रहते थे ।

इन संस्मरणों को पूर्ण विस्तारित बखान से उपन्यास भी छोटा पड़ जाएगा। मैं देवदास की तरह D सेक्शन की एक लड़की को रोज चोरी चोरी, चुपके चुपके, छुपकर देखने जाया करता था । बाद में डॉक्टर बनकर पारिवारिक जीवन में व्यस्त है ।मैं उसका नाम बताने में चोरी कर रहा हूँ । लेकिन यह प्यार मूक बधिर फिल्म की तरह था ।
बातें तो बहुत करनी थी लेकिन आज के लिए इतना ही काफी है ।

कटिहार एक संस्मरण

कटिहार की 5 जून 2013 से अब तक की यादें 

कटिहार बिहार के सीमांचल भूभाग में  प्राकृतिक की गोद में चारों तरफ से गंगा, कोशी, महानंदा एवं हिमालय से निसृत अनेक छोटी छोटी धारों से घिरा अनेक धाराओं से घिरा एवं प्राकृतिक वृक्षों से आच्छादित मनोरम उर्वरा धरती अनेकता में एकता का बहु सांप्रदायिक , बहु भाषी खूबसूरत जिला है ।

मेरी पदस्थापन के पूर्व मैं दूरी के हिसाब से पटना से अधिक रहने के कारण थोडा विचलित था परन्तु रेल मार्ग पर अवस्थित होने के कारण थोड़ी दिलचस्पी बढ़ गयी ।

यहाँ बंगाली, बंगला मुसलमान, बिहारी मुसलमान एवं बिहारी की जनसँख्या है । इस जिले के मूल निवासी आदिवासी की जनसँख्या अब बहुत कम रह गयी है । यहाँ आवागमन थोडा दुरूह था जिसे ग्रामीण पथों ने आसान बना दिया है । इस जिले में बाहय स्थानों से विस्थापित जनसंख्या समानुपातिक रूप में बहुत अधिक है । यह झारखण्ड और बंगाल राज्य का सीमा क्षेत्र है ।पूर्व दक्षिण में गंगा नदी कलकल करती है जबकि पश्चिम क्षेत्र में कोशी और उत्तर में महानंदा प्रवाहित होती है ।

कृषि उत्पादन के क्षेत्र में बिहार क्या पंजाब से भी उर्वरा धरा है जिसके कारण धान, पटुआ,मक्का,मखाना, मछली, लीची, मूंग, केला, आम,अनार, आलू, सब्जी आदि की खेती से यहाँ के किसान समृद्ध हैं । यहाँ की बलुआही मिट्टी की उर्वरा कि जितनी तारीफ की जाय कम है । मवेशी पालन जैसे भैंस, गाय, बकरी, बत्तख, मुर्गा यहाँ आम बात है । यहाँ के पानी में लौह खनिज की मात्रा सामान्य से अधिक है ।

यहाँ के लोग खाने पीने में शौक़ीन हैं ।यहाँ के लोग बंगाली सभ्यता से प्रभावित हैं । कटिहार NFR रेलवे का मुख्य केंद्र बिंदु हैं । कटिहार रेल मार्ग से आसाम, फारविसगंज, मालदह, मनिहारी, बरौनी से जुड़ा है । यहाँ के लोग कानून के पालन करने में राज्य में अव्वल हैं । मनिहारी जलमार्ग द्वारा साहिबगंज से जुड़ा है । कटिहार जिले में सिख पंथ के लोग भी कई गाँव में बसे हुए हैं ।

सम्प्रदायिकता और सहिष्णुता का अनूठा मिश्रण का केंद्र है । व्यावसायिक कारोवार में यह जिला अव्वल है । पूर्णिया और कटिहार एक twin शहर है जिसकी आपस की दूरी 27 KM है ।

मेरे लिए कटिहार जिला थोड़ा व्यक्तिगत रूप में कठिनाई से भरा रहा । प्रथम वर्ष में मेरा बुरी तरह से दुर्घटना हो गयी जिसमें मेरी छाती का रीव टूट गया। दूसरे वर्ष में स्पाइनल कोर्ड में सिस्ट के कारण delhi के गंगा राम में शल्य चिकत्सा कराना पड़ा और अंतिम वर्ष के समापन के समय में मैं मेरी प्रिय माँ की दुर्घटना में 6 मई 2016 को मौत हो गयी ।

कटिहार जिले के चतुर्मुखी विकास के लिए मैं कृत संकल्प रहा । मेरी तरफ से सभी कटिहार वासी एवं  ग्रामीण कार्य के तकनीकी और गैर तकनिकी सरकारी सेवक, जिला के कलेक्टर, जिला के प्रशासनिक पदाधिकारी और संवेदकों को भविष्य के लिए बहुत बहुत शुभकामना । मेरी कटिहार यात्रा में मेरे सहकर्मी और संवेदकों की सहभागिता का अहम् योगदान रहा । सभी जन प्रतिनिधि  एवं जिला के वरीय पदाधिकारी का अगाध स्नेह के लिए धन्यबाद ।

मेरा आप सभी को प्रणाम ।

माँ मुंडेश्वरी (भवानी मंदिर) कैमूर , भभुआ, बिहार

मुण्डेश्वरी भवानी मंदिर-एक संक्षिप्त परिचय

ऐतिहासिक, धार्मिक एवं सांस्कृतिक विशिष्टता के लिए विख्यात मुण्डेश्वरी शक्तिपीठ देश की प्रागैतिहासिक धरोहर है। मंदिर परिसर से प्राप्त शिलालेख (108) ई0 एवं चतुर्दिक बिखरे पुरावशेषों के आधार पर यह निर्विवाद रुप से प्रमाणित हो चुका है कि यह देश का प्राचीनतम हिन्दू मंदिर है। जहाँ दो हजार वर्षों से पूजन की प्रक्रिया लगातार जारी है।

ब्रिटिश ईस्ट इण्डिया कंपनी द्वारा कराये गये सर्वेक्षण के दौरान सन् 1891-92 ई0 में यहाँ से प्राप्त एक शिलालेख खण्ड ने सर्वप्रथम मंदिर की ओर इतिहासकारों का ध्यान आकृष्ट किया। शिलालेख का दूसरा खण्ड सन् 1902 ई0 में प्राप्त हुआ जिस पर शिलालेख की तिथि खुदी है। शिलालेख के दोनों खण्डों को जोड़ने पर संस्कृत भाषा और ब्राहमी लिपि में उत्र्कीण 18 पंक्तियाँ मिलीं। शिलालेख का वाचन प्रसिद्ध इतिहासकार आ0डी0 बनर्जी एवं एन0जी0 मजूमदार द्वारा किया गया। जिससे पता चला कि यहाँ नारायणदेवकुल (विष्णु) के मंदिर का एक समूह था। उस समय महाराज उदयसेन का शासन था। दण्डनायक गोमीभट्ट ने कुलपति भागुदलन की आज्ञा से विनितेश्वर मठ का निर्माण कराया। विभिन्न विद्धानों द्वारा शिलालेख की तिथि 635-36 ई0 से 350 ई0 तक बतायी गयी किन्तु वर्ष 2003 में काशी हिन्दू विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं द्वारा मंदिर परिसर से महान श्रीलंकाई सम्राट महाराजु दुतिगामिनी (101-77 ईसा पूर्व) की राजमुद्रा प्राप्त करने के बाद स्थिति बदल गयी। बिहार राज्य धार्मिक न्यास पर्षद द्वारा 2008 ई0 में पटना में देश भर के इतिहासकारों एवं पुरातत्वविदों का सम्मेलन कराया गया। जिन्होनें गहन शोध एवं विमर्श के बाद शिलालेख की तिथि 108 ई0 निर्धारित की। उन्होनें यह भी घोषित किया कि मुण्डेश्वरी भवानी मंदिर देश का प्राचीनतम हिन्दू मंदिर है। वर्तमान में मुण्डेश्वरी शिलालेख नेशनल म्यूजियम कोलकाता में संरक्षित है।

प्राकृतिक परिवेश

बिहार प्रदेश के कैमूर जिलान्तर्गत भगवानपुर प्रखण्ड में 182.8 मीटर उँची प्रवरा पहाड़ी के शिखर पर मुण्डेश्वरी भवानी का मनोहारी मंदिर स्थित है। शिखर से देखने पर दक्षिण तथा पश्चिम में कैमूर पहाड़ी श्रृंखला लता- गुल्मों से पूरित, वन्य पुष्पों से अलंकृत एवं शीतल सुगंधित वायु के झोकों से प्रकंपित अपनी दूरस्थ बाहें फैलाये देवी के चरणों में सर्वस्व समर्पण के भाव में प्रतिश्रुत दिखायी देती है। वहीं उत्तर और पूर्व के खुले मैदानों में नहरों की पंक्तियाँ, लहलहाती हरी -सुनहली फसल,ें सुरभित आम्रकुंज, बगीचे एवं कूप श्रद्धालुओं पर्यटकों की सारी थकान दूर कर उन्हें तृप्त कर देते हैं। लगता है प्रकृति ने पूरे मनोयोग से जगद्जननी के लिए इस अप्रतिम परिवेश की रचना की है।

बगल की पहाडि़यों में स्थित तेल्हाड़ कुंड, करकटगढ़ आदि जल प्रपात (झरने), अद्भुत जंगल, वन्य-पशु पक्षी एवं तमाम रमणीय प्राकृतिक सुषमा से परिपूर्ण स्थल हैं, जिनका भ्रमण एवं दर्शन अलौकिक आनंद से भर देता है।

धार्मिक न्यास पर्षद द्वारा धाम परिसर में एक सुसज्जित उपवन (पार्क) लाल पत्थरों वाला अतिथि गृह, धर्मशाला, पुष्करणी (तालाब) सहित स्तरीय पर्यटक सुविधाएँ उपलब्ध करायी गयी हैं। प्रबन्ध समिति श्रद्धालुओं एवं पर्यटकों की सेवा में सदैव तत्पर रहती है।

अहिंसक/रक्तहीन बलि

मुण्डेश्वरी भवानी सात्विक श्रद्धा का पुंज हैं। जगद्जननी की ऐसा वात्सल्यपूर्ण मूर्ति अन्यत्र कहीं नहीं है। इस बात का प्रमाण यहाँ संपन्न होने वाली अनूठी बलि प्रक्रिया है। अनेक लोग इसे आश्चर्यपूर्ण एवं रहस्यात्मक भी मानते हैं। बलि के लिए माँ की मूर्ति के समक्ष लाए गए बकरे पर पुजारी मंत्रपूत अक्षत-पुष्प छिड़कते हैं और बकरा बेहोश सा होकर शांत पड़ जाता है। पुनः पुजारी द्वारा अक्षत पुष्प छिड़कते हीं जागृत होकर बकरा डगमगाते कदमों से स्वयं मुख्य द्वार से बाहर चला जाता है। इस प्रकार रक्तहीन बलि संपूर्ण होती है। सचमुच यहाँ जगद्माता साक्षात विराजती हैं तभी तो अपनी संतान का वध नहीं चाहती बल्कि उसके सर्वस्व समर्पण से पुलकित होकर चिरजीवन का वरदान देती हंै। ब्रहमांड नियंता एवं सर्जक मातृशक्ति के इस अपूर्व विग्रह के दर्शन मात्र से हीं मनुष्य के सारे कष्ट समाप्त हो जाते हैं और उसे दीर्घ जीवन प्राप्त होता है।

रंग बदलता शिवलिंग

मुण्डेश्वरी भवानी मंदिर के गर्भगृह के मध्य में स्थित काले पत्थर का पंचमुखी शिव लिंग भी अत्यंत प्रभावकारी एवं अद्वितीय है। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार यह सुबह, दोपहर एवं शाम को सूर्य की स्थिति परिवर्तन के साथ विभिन्न आभाओं में दिखायी देता है। यह अनंत जागृत शिव लिंग इस स्थान की रहस्यात्मकता एवं पारलौकिक प्रभाव का अद्भुत नमूना है।

                                                                                                                                           

श्री यन्त्र के स्वरुप में निर्मित

माँ मुण्डेश्वरी का मंदिर पूर्णतः श्री यन्त्र पर निर्मित है। इसके अष्टकोणीय आधार एवं चतुर्दिक अवस्थित भग्नावशेषों के पुरातात्विक अध्ययन के पश्चात् यह तथ्य प्रमाणित हो चुका है। प्राचीन भारतीय वास्तु शिल्प की चरम उपलब्धि है- श्री यन्त्र। श्री यन्त्र पर निर्मित मंदिर अष्टकोणीय आधार पर स्थित त्रिविमीय(Three Dimensional) होता है। जो मुण्डेश्वरी मंदिर के देखने से स्पष्ट है। धार्मिक आध्यात्मिक दृष्टिकोण से श्री यन्त्र आधारित मंदिर में अष्ट सिद्धियाँ तथा संपूर्ण देवी देवता विराजमान होते हैं। इस मंदिर के गर्भगृह में प्रवेश करते हीं व्यक्ति तनाव, थकान तथा विभिन्न मनोविकारों से तत्काल मुक्ति प्राप्त करता है। चित शांत एवं एकाग्र हो जाता है। शास्त्रों में उल्लिखित है कि श्री यन्त्र के प्रभाव से मनुष्य के सारे दुखः समाप्त हो जाते हंै एवं उसे सुख, समृद्धि, आरोग्य एवं दीर्घ जीवन प्राप्त होता है। साधकों के लिए यह स्थान अत्यंत महत्वपूर्ण है जहाँ आसनस्थ होने पर ध्यान तत्काल ईष्ट की ओर उन्मुख होता है और यहाँ स्थित विशिष्ट उर्जा उन्हें विभिन्न बाधाओं से मुक्त कर शीघ्र वांछित फल प्रदान करती है। यही कारण है कि नवरात्र काल ,श्रावण एवं माघ महीनों में लाखों श्रद्धालुओं के साथ-साथ सैंकड़ों साधक देश के विभिन्न क्षेत्रों से यहाँ साधना हेतु पहँुचते हंै। श्री यंत्र पर निर्मित मुण्डेश्वरी मंदिर पहुँचकर कोई व्यक्ति इस विशिष्ट प्रभाव को सहजता से अनुभव कर सकता है।

तांत्रिक महत्व

प्राचीन मनीषी तथा आधुनिक वैज्ञानिक भी यह मानते हैं कि प्रत्येक भूखण्ड (स्थान) की एक विशिष्ट चुम्बकीय शक्ति होती है। इसी शक्ति के अनुपात से वास्तुशास्त्री किसी भूखण्ड की विशिष्ट अवस्थाओं का निरुपण एवं निर्धारण करते हैं। इसी शक्ति से संपन्न वारामूला त्रिकोण आज भी विज्ञान के लिए एक रहस्य बना हुआ है। प्रवरा पहाड़ी के उपर स्थित श्री यन्त्र पर निर्मित मुण्डेश्वरी भवानी मंदिर भी अपनी अनंत उर्जा प्रवाहिनी शक्ति के कारण श्रद्धालुओं एवं साधकों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण रहा है। अधोमुख त्रिकोणीय प्रवरा पहाड़ी पर स्थित अष्टकोणीय आधार वाला मंदिर तथा गर्भगृह में स्थापित मूर्तियां विशिष्ट भू-चुम्बकीय एवं तांत्रिक स्थिति का सृजन करती हैं। जहाँ सकारात्मक उर्जा का अजस्त्र प्रवाह निरंतर जारी रहता है। इस प्रवाह में व्यक्ति के समस्त भौतिक-शारीरिक दुखों का समाधान करने की शक्ति है। साथ हीं उसकी आध्यात्मिक उन्नति होती है। जीवन संपूर्णता को प्राप्त होता है। अनंत उर्जा प्रवाह से परिपूरित मुण्डेश्वरी भवानी मंदिर बाह्य रुप से जड़ दिखायी देने के बावजूद स्पंदित-सजीव है और यही कारण है कि यहाँ हजारों वर्षों से पूजन एवं साधना की प्रक्रिया लगातार जीवंत है। यहाँ एक अपूर्व शांति है, श्मशान की नहीं, उल्लासपूर्ण, अवसादहीन तपोवन की शांति। सात्विक सरलता से पूरित यह परिवेश चिंतन , मनन एवं आध्यात्मिक उत्थान की प्रेरक भूमि है।

                                                                                                                                             

धार्मिक एवं सामुदायिक समन्वय का प्रतीक

बिहार धार्मिक न्यास पर्षद द्वारा प्राप्त ऐतिहासिक पुरातात्विक प्रमाणों से यह सिद्ध हो चुका है कि पहली सदी ईसा पूर्व तक यह मंदिर अंतर्राष्ट्रीय ख्याति प्राप्त कर चुका था। सन् 2003 ई0 में शोधकर्ताओं द्वारा मंदिर परिसर से प्राप्त महान श्री लंकाई सम्राट महाराजु दुतिगामिनी की राजमुद्रा से इस तथ्य की पुष्टि हुयी है।

मंदिर परिसर से प्राप्त शिलालेख (108 ई0) के अध्ययन से ज्ञात हुआ है कि यहाँ नारायणकुल (विष्णु) के मंदिरों का समूह था। जिसके प्रधान देवता मण्डलेश्वर स्वामी थे। बाद में शैव मत की प्रधानता के काल में विनितेश्वर (शिव) यहाँ प्रधान देवता के रुप में पूजित हुए। कालांतर में शाक्त मत की प्रबलता होने पर मण्डलेश्वर की अद्र्धांगिनी मण्डलेश्वरी (मुण्डेश्वरी अपभ्रंश ) प्रमुखता से सुपूजित हुयीं। संभवतः यह परिवर्तन मातृ्पूजक चेरों राजाओं के शासन काल में हुआ। एक हीं गर्भगृह में सूर्य (विष्णु), शिव एवं वैष्णवी देवी की उपासना अद्भुत एवं समन्वयकारी है। जो निर्माताओं के धर्म के शास्वत स्वरुप से निकटता का परिचायक है और तत्कालीन परिस्थतियों में अद्भुत है।

आज जब धार्मिक एवं सांप्रदायिक विवाद देश और समाज के लिए गहन चिन्ता के कारण बने हुए हंै, मुण्डेश्वरी के निर्माताओं ने हजारो वर्ष पूर्व हीं शांति और सहिष्णुता का मार्ग दिखा दिया था। यहाँ प्राप्ति की नहीं त्याग की शास्वत परंपरा है जो मनुष्यता का आधार है।

                                                                                                                                                     

व्यवस्था

मंदिर एवं परिसर के संरक्षण, विकास एवं पर्यटक सुविधाएँ उपलब्ध कराने के लिए बिहार सरकार के अधीन धार्मिक न्यास पर्षद द्वारा समुचित व्यवस्था की गयी है। प्रबंध समिति के पदेन अध्यक्ष जिला पदाधिकारी, कैमूर, सह-सचिव प्रखण्ड विकास पदाधिकारी, भगवानपुर तथा समिति के सदस्यगण निरंतर पर्यटकों की सुविधाओं का ख्याल रखते हैं। पर्यटक उनसे संपर्क कर अपनी किसी प्रकार की कठिनाई से अवगत कराकर तत्काल निदान पा सकते है।

संपर्क हेतु फोन नम्बर-

1. जिला पदाधिकारी - 06189-223250-223241

2. प्रखण्ड विकास पदाधिकारी - 06189-264237

3. केयर टेकर, पर्यटक भवन ,मुण्डेश्वरी धाम - 09955237430

कैसे पहुँचें----

निकटतम हवाई अड्डा- वाराणसी, गया तथा पटना

रेलमार्ग- ग्रैण्ड कार्ड रेल लाईन पर मुगलसराय एवं सासाराम रेलवे स्टेशन के बीच स्थित भभुआ रोड रेलवे स्टेशन से उतरकर वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा मुण्डेश्वरी मंदिर पहुँचा जा सकता है।

वाराणसी से गया रेल मार्ग पर भभुआ रोड रेलवे स्टेशन से उतरकर सड़क मार्ग से मंदिर पहुँच सकते हैं।

वाराणसी से गया सड़क मार्ग से जानेवाले पर्यटक मोहनियाँ होते हुए मुण्डेश्वरी मंदिर का भ्रमण कर सकते हैं।

सौजन्य:- माँ मुंडेश्वरी फेसबुक पेज द्वारा

भारत में धर्म/पंथ की व्याख्या

भारत में धर्म /पंथ की व्याख्या

वर्णवादी या हिन्दूवादी धर्म व्यवस्था भारत में सहिष्णुन्ता के रूप में सनातन काल से जिस जीवनपद्धति से जीवन यापन की पद्धति अपनाई है वह वर्ण व्यवस्था भारत में समूहों को जन्म दिया जिसमे एक समूह हरिजन और दलित को आज तक छुआछूत के दंश से अभिशप्त जीवन यापन करने को मजबूर है जिसके चलते आधुनिक भारत के निर्माता डॉ भीम राव अम्बेडकर तक को हिन्दू धर्म को छोड़ना पड़ा था और विडम्बना यह है कि इस कुचक्र में हिन्दू धर्म के बहुसंख्यक वैश्य वर्ण भी सम्मिलित था जबकि वह भी कई सामाजिक कुरीतियों का शिकार था । आजाद भारत में देश की एकता और अखंडता को अक्षुण्ण रखने हेतु हिन्दू धर्म की इस वर्ण कुरीति के कारण संविधान में सामाजिक , आर्थिक एवं राजनीतिक रूप से पिछड़े लोगों के लिए आरक्षण की व्यवस्था करनी पड़ी । पता नहीं इस आरक्षण की व्यवस्था कितनी सदियों तक लागू किया जायेगा तब हिन्दू वादी वर्ण व्यवस्था द्वारा उपजा असमानता का शिकार वर्ण समानता का अधिकार प्राप्त करेगा ।

पुनः संसद भवन में हिन्दू जीवन पद्धति का हवाला देकर एक सम्प्रदाय बिशेष को देश के सर्व धर्म समभाव की परिभाषा के विपरीत धर्म निरपेक्ष की सुविधानसुसार व्याख्या प्रारम्भ कर दी गयी है । पूर्व में दलितों को सामाजिक और आर्थिक रूप में उत्पीड़न के लिए जो शक्ति जवाबदेह थी वही हिंदूवादी मानसिकता पुनः अपनी वर्चस्व को कायम करने के निमित्त सुविधानुसार नयी धर्म निरपेक्ष की परिभाषा गढ़कर देश की 15% आवादी को अलग थलग कर बहुसंख्यक की आँख में धुल झोंककर सत्ता का रसास्वादन करना प्रारम्भ कर दिया है जो एक राजनीतिक और सामाजिक षडयंत्र है । यह नयी षडयंत्र भविष्य में एक ऐसी कुरीति को  जन्म देगी जिसके सोंचने मात्र से शरीर में प्रत्येक संवेदनावान व्यक्ति सिहर उठता है जो देश की एकता अखंडता के लिए घातक तो है ही साथ ही साथ इस कुरीति को उखाड़ने के लिए एक नए डॉ भीम राव अम्बेडकर को भारत में नए रूप में अवतार लेना होगा ।

बीजेपी का अभिवयक्ति की स्वतंत्रता का पाखण्ड

बीजेपी का कथानायक फणीश्वरनाथ रेणु के साथ उजागर दोहरा चरित्र एवं अभिव्यक्ति का पाखंड

वैसे तो भा ज पा बात बात में देश में असहिष्णुनता की चर्चा के विरोध में यह कहती है कि देश में इमर्जेंसी के वक्त तथाकथित साहित्यकार राष्ट्रीय पुरस्कार लौटने वाले कहाँ थे । उनकी देशभक्ति मर गयी थी क्या?
इतिहास साक्षी है कि इमर्जेंसी के समय जेल जाने वाले देश के सर्वश्रेष्ठ आंचलिक कथाकार स्वर्गीय फणीश्वरनाथ रेणु जी अपने साहित्य जगत की उपलब्धि का राष्ट्रीय पद्मश्री पुरस्कार को पाप श्री पुरस्कार कहते हुए भारत सरकार को लौटाकर अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की मिशाल देश में की थी । यहाँ यह भी बता दूं क़ि रेणु जी अति पिछड़ा शोषित समाज धानुक कुर्मी जाति के थे ।
श्री रेणु जी के सुपुत्र को गत चुनाव में बीजेपी के प्रत्याशी थे और उनके सुपुत्र श्री पद्म पराग वेणु जी बी जे पी के प्रत्यासी के रूप में अररिया हीं पूरे सीमांचल क्षेत्र पूर्णिया कमिश्नरी में रिकार्ड मत से जीते थे ।
2015 के विधानसभा चुनाव में रिकार्ड मत से निर्वाचित रेणु जी के अतिपिछड़ा वर्ग/शोषित समाज को भाजपा ने उम्मीदवार ही नहीं बनाया ।

यह है शोषित और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का बीजेपी का पाखंड ।